万松亭（并叙）
麻城县令张毅，植万松于道周以芘行者，且以名其亭。
去未十年，而松之存者十不及三四。
伤来者之不嗣其意也，故作是诗。
十年栽种百年规，好德无人助我仪。
（古语云：一年之计，树之以谷；十年之计，树之以木；百年之计，树之以德。
）县令若同仓庾氏，亭松应长子孙枝。
天公不救斧斤厄，野火解怜冰雪姿。
为问几株能合抱，殷勤记取角弓诗。
万松亭（并叙）翻译、赏析和诗意
万松亭（并叙）- 苏轼
麻城县令张毅，
植万松于道周以芘行者，
且以名其亭。
去未十年，
而松之存者十不及三四。
伤来者之不嗣其意也，
故作是诗。
十年栽种百年规，
好德无人助我仪。
（古语云：一年之计，树之以谷；
十年之计，树之以木；
百年之计，树之以德。）
县令若同仓庾氏，
亭松应长子孙枝。
天公不救斧斤厄，
野火解怜冰雪姿。
为问几株能合抱，
殷勤记取角弓诗。
中文译文：
麻城县令张毅，
在道路旁种植了万松，
并以此命名亭子。
不到十年，
只有三四株松树存活。
感到悲伤的是来者不理解他的用心，
所以写下了这首诗。
十年栽种百年规，
好德无人助我礼仪。
（古语说：一年的计划，种植谷物；
十年的计划，种植树木；
百年的计划，树立德行。）
如果县令和仓庾氏一样，
亭子的松树将长成子孙的繁枝。
可是天公不救助被斧斤所困扰，
野火却解救了冰雪之姿。
请问有几株能够合抱，
殷勤地记下角弓的诗。
诗意和赏析：
这首诗以苏轼所见到的万松亭为背景，表达了作者对于时间的流转以及人们尊崇德行的思考。
诗中描述了麻城县令张毅在道路旁种植万松，并为此建立了亭子。然而，在不到十年的时间里，只有很少的松树存活下来，这让作者感到非常伤感。他写下这首诗，表达了他对于那些无法传承他用心的人们的遗憾。
接着，作者引用了一句古语，强调了种植树木所需要的长期计划和耐心。他认为百年计划需要树立德行，而不只是种植树木。通过这句古语，作者提醒人们应该注重长远的规划和美好的品德。
在最后两句中，作者将县令张毅与仓庾氏相提并论，表达了对于德行传承的希望。他希望万松亭的松树能够长成茂盛的枝叶，代代相传。然而，作者也意识到，天公并不会拯救被斧斤所困扰的松树，只有野火才能解救冰雪之姿。这里可能暗含着对于世间善恶和命运无常的思考。
最后两句是作者的自问和自答，他询问有几株松树能够合抱，意味着能够茁壮生长的松树并不多。他呼吁要珍惜这些宝贵的松树，并将记忆铭刻在角弓的诗中。这里的角弓可能象征音乐和艺术，是作者希望通过诗歌将这些珍贵的松树留存在人们心中的方式。
总体而言，这首诗通过描绘万松亭的兴衰和对德行传承的思考，表达了作者对于时间流逝和人们应该追求美好品德的关注。诗中融入了古语和隐喻，展现了苏轼独特的写作风格和思想深度。
* 此内容来自古诗词爱好者，仅供参考其他作品
作者
苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙。汉族，眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、画家。
嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年），因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。宋哲宗即位后，曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师，谥号“文忠”。
苏轼是北宋中期的文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其文纵横恣肆；其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼亦善书，为“宋四家”之一；工于画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。