庆充自黄山归，索其道中诗，书一绝问之
鸣驺如电马如雷，知是婆娑醉尉回。
常日锦囊犹有句，况从三十六峰来。
庆充自黄山归，索其道中诗，书一绝问之翻译、赏析和诗意
诗词：《庆充自黄山归，索其道中诗，书一绝问之》
鸣驺如电马如雷，
知是婆娑醉尉回。
常日锦囊犹有句，
况从三十六峰来。
中文译文：
庆充自黄山归，寻找其中的诗句，在一首绝句中提问。
诗意和赏析：
这首诗是宋代范成大创作的，描述了他自黄山归来后，寻找道中诗句的情景，并以绝句形式提出问题。
首先，诗中用"鸣驺如电马如雷"来描绘作者自己。"鸣驺"是指鸣动的战马，"如电"和"如雷"形容其神速和威力。这里是作者借喻自己的精神状态，显示他的豪情壮志和行动力。
接下来，诗中提到"知是婆娑醉尉回"，意指作者深知自己是在婆娑的自然景色中，醉心于文学艺术的游历。"婆娑"形容山水的优美和宜人，"醉尉回"则是指作者沉浸在艺术的世界中，忘却了尘世的烦恼。
在第三句中，诗人提到自己平日里的"锦囊"，意指他一直保存着珍贵的诗句和才情。这句话表达了作者一直以来对文学的关注和热爱，也暗示了他希望能够从黄山归来时，带回更多珍贵的文学灵感。
最后一句"况从三十六峰来"，指的是作者从黄山的三十六峰中归来。黄山作为中国著名的风景名胜，拥有众多雄奇险峻的山峰。这句话表达了作者从黄山归来时所带来的丰富的体验和灵感，也显示了他对黄山的景色和文化的赞美。
总的来说，这首诗描绘了作者在黄山归来后，寻找道中诗句的心境，表达了他对自然美的追求和对文学艺术的热爱。通过描写自己的精神状态、表达对黄山自然景色的敬仰以及对文学才情的渴望，范成大展示了他作为一位文人的情怀和追求。
* 此内容来自古诗词爱好者，仅供参考其他作品
作者
范成大（1126年6月26日—1193年10月1日），字至能，一字幼元，早年自号此山居士，晚号石湖居士。汉族，平江府吴县（今江苏苏州）人。南宋名臣、文学家、诗人。
宋高宗绍兴二十四年（1154年），范成大登进士第，累官礼部员外郎兼崇政殿说书。乾道三年（1167年），知处州。乾道六年（1170年）出使金国，不畏强暴，不辱使命，还朝后除中书舍人。乾道七年（1171年），出知静江府。淳熙二年（1175年），受任敷文阁待制、四川制置使。淳熙五年（1178年），拜参知政事，仅两月，被劾罢。晚年退居石湖，加资政殿大学士。绍熙四年（1193年）卒，年六十八，追赠五官，后加赠少师、崇国公，谥号文穆，后世遂称其为“范文穆”。
范成大素有文名，尤工于诗。他从江西派入手，后学习中、晚唐诗，继承白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神，终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛，以反映农村社会生活内容的作品成就最高。与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。其作品在南宋末年即产生了显著的影响，到清初影响更大，有“家剑南而户石湖”的说法。著有《石湖集》、《揽辔录》、《吴船录》、《吴郡志》、《桂海虞衡志》等。