书文与可墨竹（并叙）
亡友文与可有四绝，诗一，楚词二，草书三，画四。
与可尝云：世无知我者，惟子瞻一见，识吾妙处。
既没七年，睹其遗迹，而作是诗。
笔与子皆逝，诗今谁为新。
空遗运斤质，却吊断弦人。
书文与可墨竹（并叙）翻译、赏析和诗意
《书文与可墨竹（并叙）》是苏轼的一首诗，描述了苏轼对已故友人文与可的怀念和对艺术创作的思考。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
书文与可墨竹（并叙）
世无知我者，惟子瞻一见，
识吾妙处。
既没七年，睹其遗迹，
而作是诗。
笔与子皆逝，
诗今谁为新。
空遗运斤质，
却吊断弦人。
诗意：
这首诗是苏轼对友人文与可的怀念之作。苏轼认为自己在世间没有被真正理解的人，只有文与可曾经一瞥过他的才华所在。虽然文与可已经去世七年，苏轼在看到他的遗迹之后写下了这首诗。他感叹道，他们曾一同追求艺术，如今文与可和他的才华都已逝去，那么在当下，还有谁能为这个世界带来新的艺术之美呢？苏轼觉得自己已经失去了他们共同追求的精神，如同失去了运用笔墨的能力和创作诗歌的能力。他感慨于这一切，却只能自己默默地怀念着已逝去的朋友。
赏析：
这首诗表达了苏轼对友人文与可的追思和对自身创作能力的怀疑。苏轼认为自己在世间无人理解，只有文与可曾看到过他的才华所在，这突显了苏轼在文学艺术领域的独特才情。然而，随着文与可的离世，苏轼感到自己与他们共同追求的精神已经消逝，使得他产生了对自己创作能力的质疑。诗中的笔与子逝去的意象，以及诗句中的运斤质和断弦人，都表达了苏轼对自己创作才华逝去的忧虑和对时代现状的反思。
这首诗以简洁而深刻的语言，通过表达对已逝友人的怀念和对自身才华的思考，展示了苏轼内心深处的孤独和矛盾。苏轼通过诗歌表达了他对友人的敬重和对自身创作能力的怀疑，同时也反映了他对时代变迁和人生无常的思考。这首诗以其独特的情感和思想内涵，展现了苏轼作为文学巨匠的才情和感悟。
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作者
苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙。汉族，眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、画家。
嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年），因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。宋哲宗即位后，曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师，谥号“文忠”。
苏轼是北宋中期的文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其文纵横恣肆；其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼亦善书，为“宋四家”之一；工于画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。