观台
三界无所住，一台聊自宁。
尘劳付白骨，寂照起黄庭。
残磬风中袅，孤灯雪后青。
须防童子戏，投瓦犯清泠。
观台翻译、赏析和诗意
《观台》是苏轼的一首诗词，描绘了一个寂静、宁静的景象。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
三界无所住，一台聊自宁。
尘劳付白骨，寂照起黄庭。
残磬风中袅，孤灯雪后青。
须防童子戏，投瓦犯清泠。
诗意：
这首诗词描绘了一个观景台的景象。诗人苏轼通过对景台的描写，表达了他对繁华世界的超越和追求内心宁静的渴望。
赏析：
在这首诗词中，苏轼运用了简练而富有意境的语言，将观景台的景象与人生境遇相联系，表达了他对人世间繁嚣喧哗的厌倦和对内心平静的追求。
首句"三界无所住，一台聊自宁"表达了苏轼对尘世纷扰的厌倦。"三界"指的是佛教中的三界，即欲界、色界和无色界，意味着无论是欲望、世俗的纷扰还是超脱世俗的修行，都不能带来真正的宁静。而"一台"则指的是观景台，它成为诗人内心的归宿，给人以宁静和慰藉。
接下来的两句"尘劳付白骨，寂照起黄庭"揭示了人生的无常和虚幻。"尘劳"代表繁忙的世俗生活，"白骨"则暗示了人生的短暂和不可逃避的死亡。而"寂照起黄庭"则意味着在这片寂静之中，内心得以照亮，迎来心灵的宁静。
接下来的两句"残磬风中袅，孤灯雪后青"通过景物的描绘，增添了诗词的意境和气氛。"残磬"是指破损的钟磬，"孤灯"则象征着孤寂。风中飘荡的残磬与雪后青色的孤灯，形成了一幅寂静而凄美的画面，进一步强调了人世间的虚妄和无常。
最后两句"须防童子戏，投瓦犯清泠"是苏轼对内心宁静的呼唤。"童子戏"象征着外界的干扰和诱惑，而"投瓦犯清泠"则意味着外在的干扰会破坏内心的宁静。这句话提醒人们要时刻警惕外界的干扰，保持内心的宁静。
总体而言，苏轼的《观台》表达了对繁华世界的厌倦和对内心宁静的追求。通过对景台的描绘和对人生的思考，诗人呼唤人们超越尘嚣，追求内心的宁静和平静。这首诗词以简练的语言和意境的描写，给人以深思和启迪，展现了苏轼对人生和境界的独特见解。
* 此内容来自古诗词爱好者，仅供参考其他作品
作者
苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙。汉族，眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、画家。
嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年），因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。宋哲宗即位后，曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师，谥号“文忠”。
苏轼是北宋中期的文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其文纵横恣肆；其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼亦善书，为“宋四家”之一；工于画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。