苏州姚氏三瑞堂（姚氏世以孝称）
君不见董邵南，隐居行义孝且慈。
天公亦恐无人知，故令鸡狗相哺儿，又令韩老为作诗。
尔来三百年，名与淮水东南驰。
此人世不乏，此事亦时有。
枫桥三瑞皆目见，天意宛在虞鳏后。
惟有此诗非昔人，君更往求无价手。
苏州姚氏三瑞堂（姚氏世以孝称）翻译、赏析和诗意
《苏州姚氏三瑞堂（姚氏世以孝称）》是苏轼在宋代创作的一首诗，描述了姚氏家族的孝行事迹和他们所建的三瑞堂，以及对于孝道的赞扬和思考。
诗词的中文译文如下：
君不见董邵南，
隐居行义孝且慈。
天公亦恐无人知，
故令鸡狗相哺儿，
又令韩老为作诗。
尔来三百年，
名与淮水东南驰。
此人世不乏，
此事亦时有。
枫桥三瑞皆目见，
天意宛在虞鳏后。
惟有此诗非昔人，
君更往求无价手。
诗意和赏析：
这首诗以苏州姚氏家族为背景，表达了对孝道的赞扬和思考。诗人首先提到了董邵南，他是一个隐居的人，以行善、孝顺和慈悲而闻名。然而，天公（上天）也担心没有人知道他的好行为，因此让鸡和狗一起喂养他的孩子，还让韩老为他作诗。这表明天意也认可董邵南的孝行。
接着，诗人提到姚氏家族已经有三百年的历史，他们的名声传遍了东南的淮水地区。这个家族的人世代都有孝行之举，这种事例也时有发生。
诗的最后两句提到了枫桥和三瑞堂，枫桥是苏州的一座古桥，而三瑞堂是姚氏家族所建的庙堂。姚氏家族的孝行事迹就像枫桥上的三个瑞兽一样，人人都能看到。这里提到的虞鳏是古代的孝子，天意似乎就宛如虞鳏的后代一样，赐予了姚氏家族孝道得以传承的机会。
最后一句诗中，诗人表示这首诗并非自己所作，而是希望他人能够以无价的手（即无价之物）去寻找此诗。
这首诗以叙述的方式，赞美了姚氏家族的孝行事迹，强调了孝道的重要性，并思考了天意与孝道的关系。通过描绘具体的人物和场景，诗人将孝道的价值传递给读者，让人们对孝行抱有敬意和思考。
* 此内容来自古诗词爱好者，仅供参考其他作品
作者
苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙。汉族，眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、画家。
嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年），因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。宋哲宗即位后，曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师，谥号“文忠”。
苏轼是北宋中期的文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其文纵横恣肆；其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼亦善书，为“宋四家”之一；工于画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。