题文与可墨竹（并叙）
故人文与可为道师王执中作墨竹，且谓执中勿使他人书字，待苏子瞻来，令作诗其侧。
与可既没八年而轼始还朝，见之，乃赋一首。
斯人定何人，游戏得自在。
诗鸣草圣余，兼入竹三昧。
时时出木石，荒怪轶象外。
举世知珍之，赏会独予最。
知音古难合，奄忽不少待。
谁云死生隔，相见如龚隗。
题文与可墨竹（并叙）翻译、赏析和诗意
《题文与可墨竹（并叙）》是苏轼在宋代创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
故人文与可为道师
王执中作墨竹
且谓执中勿使他人书字
待苏子瞻来
令作诗其侧
与可既没八年而轼始还朝
见之
乃赋一首
斯人定何人
游戏得自在
诗鸣草圣余
兼入竹三昧
时时出木石
荒怪轶象外
举世知珍之
赏会独予最
知音古难合
奄忽不少待
谁云死生隔
相见如龚隗
诗意：
这首诗词是苏轼写给他的老友王执中的，王执中是一位擅长绘画的道士，他创作了一幅墨竹画，并交给苏轼保存。王执中要求苏轼不要让其他人在画上题字，等苏轼来了之后，他会在旁边作诗。经过八年的分别，苏轼终于回到朝廷，见到了王执中，于是赋诗一首。
这首诗表达了苏轼对王执中的敬佩和赞美。苏轼称王执中是谁定的什么样的人，他的墨竹画作给人们带来了自由自在的游戏感觉，诗和画相得益彰，共同传达出墨竹的神奇之处。墨竹画中的竹子常常与自然界的木石相得益彰，展现出荒怪的景象。尽管世人都知道这幅画的珍贵，但苏轼认为他能最好地欣赏它。
赏析：
这首诗词通过描绘王执中的墨竹画，展现了苏轼对艺术的热爱和对王执中的钦佩之情。诗中通过墨竹画所传达的自由自在、荒怪奇妙的形象，表达了艺术的力量和魅力。苏轼将墨竹的境界与诗的境界相结合，将王执中的墨竹画作与自己的诗作相互呼应，展示了诗人对于艺术和创作的追求。
诗词中还表达了苏轼对知音难得和友情珍贵的思考。他认为找到真正的知音是困难的，而与王执中的友情是难得的，不应该被轻视。他以龚隗相见的比喻，暗示着友情的重要性和相见的喜悦。
总体而言，这首诗词展现了苏轼对艺术和友情的热爱，通过墨竹的形象和诗作的交融，传递了对自由、奇妙和珍贵的追求。
* 此内容来自古诗词爱好者，仅供参考其他作品
作者
苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙。汉族，眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、画家。
嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年），因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。宋哲宗即位后，曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师，谥号“文忠”。
苏轼是北宋中期的文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其文纵横恣肆；其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼亦善书，为“宋四家”之一；工于画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。