复以蟾砚归龚养正
梦里何人歌式微，觉来石友在书帷。
郑环信美非吾宝，赵璧犹全任汝归。
渴水双蟾窥海阔，出云孤月照星稀。
好将自草三千牍，莫与昆蜉作钓矶。
复以蟾砚归龚养正翻译、赏析和诗意
诗词：《复以蟾砚归龚养正》
梦里何人歌式微，
觉来石友在书帷。
郑环信美非吾宝，
赵璧犹全任汝归。
渴水双蟾窥海阔，
出云孤月照星稀。
好将自草三千牍，
莫与昆蜉作钓矶。
中文译文：
在梦中，何人低声吟唱微弱的曲调，
醒来后，石友仍在书房之帷幕下。
郑环信美并不属于我，
赵璧仍全然交由你带回去。
渴望水的双蟾蜍窥视广阔的海洋，
孤独的月亮在云间照耀着稀疏的星辰。
我宁愿自己写下三千卷文稿，
也不要和昆蜉一样去作钓鱼的器具。
诗意和赏析：
这首诗词是范成大的作品，以宋代的背景为基础。诗人通过描述梦中和醒来后的情景，表达了对友谊和珍贵之物的思考和感慨。
诗中的第一句“梦里何人歌式微”，描绘了梦中微弱的歌声，暗示了美好事物的短暂和渐行渐远的现象。
接着，诗人醒来后发现“石友在书帷”，表明友谊和珍贵之物仍然存在，但可能隐匿在某种遮掩之后。
在下文中，郑环信美和赵璧被提及，它们可能是具体的宝物，也可以象征着权力和财富。诗人表示，这些东西并不属于我，仍然由你带回去，表达了对物质财富的超脱和对友谊的珍重。
诗的后半部分描绘了渴望注视海洋和孤独的月亮的景象，暗示了诗人追求更高远的目标和境界。
最后两句“好将自草三千牍，莫与昆蜉作钓矶”，表达了诗人宁愿将自己才华的结晶写成大量文稿，也不愿把它们和琐碎的事物混为一谈。这是对浮躁世俗的嘲讽，表达了诗人对纯粹艺术追求的态度。
总体而言，这首诗词通过描绘梦境和现实的对比，以及对友谊和珍贵之物的思考，表达了诗人对物质追求的超脱和对纯粹艺术的追求。
* 此内容来自古诗词爱好者，仅供参考其他作品
作者
范成大（1126年6月26日—1193年10月1日），字至能，一字幼元，早年自号此山居士，晚号石湖居士。汉族，平江府吴县（今江苏苏州）人。南宋名臣、文学家、诗人。
宋高宗绍兴二十四年（1154年），范成大登进士第，累官礼部员外郎兼崇政殿说书。乾道三年（1167年），知处州。乾道六年（1170年）出使金国，不畏强暴，不辱使命，还朝后除中书舍人。乾道七年（1171年），出知静江府。淳熙二年（1175年），受任敷文阁待制、四川制置使。淳熙五年（1178年），拜参知政事，仅两月，被劾罢。晚年退居石湖，加资政殿大学士。绍熙四年（1193年）卒，年六十八，追赠五官，后加赠少师、崇国公，谥号文穆，后世遂称其为“范文穆”。
范成大素有文名，尤工于诗。他从江西派入手，后学习中、晚唐诗，继承白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神，终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛，以反映农村社会生活内容的作品成就最高。与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。其作品在南宋末年即产生了显著的影响，到清初影响更大，有“家剑南而户石湖”的说法。著有《石湖集》、《揽辔录》、《吴船录》、《吴郡志》、《桂海虞衡志》等。