戏书吴江三贤画像三首
谁将射御教吴儿，长笑申公为夏姬。
却遣姑苏有麋鹿，更怜夫子得西施。
（范蠡。
）浮世功劳食与眠，季鹰真得水中仙。
不须更说知机早，直为鲈鱼也自贤。
（张翰。
）千首文章二顷田，囊中未有一钱看。
却因养得能言鸭，惊破王孙金弹丸。
（陆龟蒙。
）
戏书吴江三贤画像三首翻译、赏析和诗意
这首诗词是苏轼所写的《戏书吴江三贤画像三首》，描绘了三位吴江的贤人的形象和事迹。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
《戏书吴江三贤画像三首》
谁将射御教吴儿，
长笑申公为夏姬。
却遣姑苏有麋鹿，
更怜夫子得西施。（范蠡。）
浮世功劳食与眠，
季鹰真得水中仙。
不须更说知机早，
直为鲈鱼也自贤。（张翰。）
千首文章二顷田，
囊中未有一钱看。
却因养得能言鸭，
惊破王孙金弹丸。（陆龟蒙。）
译文：
谁能把御教之事传授给吴地的儿童，
长时间嘲笑申公为夏姬。
却派遣姑苏之地有一只麋鹿，
更加欣赏范蠡得到西施。（范蠡。）
在世俗中，功劳得到食物和安眠，
季鹰真实地获得了水中仙境。
不需要再说他的聪明才智早已明了，
即使是鲈鱼也自称为贤者。（张翰。）
千篇文章和两顷耕地，
囊中却没有一文钱可供欣赏。
然而，因为养了一只能说话的鸭子，
惊动了王孙们的金弹丸。（陆龟蒙。）
诗意和赏析：
这首诗描绘了三位吴江的贤人，他们的形象和事迹通过幽默的方式展现出来。首先是范蠡，他是吴国时期的贤臣，被派去与越国交涉，并成功获得了美女西施。诗中嘲笑了申公（指申包胥）因娶了夏姬而受人嘲笑。
接着是张翰，他是一位文士，但他的文章却没能带来财富和名声，只得以贫穷自居。然而，他养了一只能说话的鸭子，引起了王孙们的惊讶和赞赏。
最后是陆龟蒙，他是一位文人农夫，尽管耕地有二顷，但囊中却一文不值。然而，他的能言之鸭惊动了王孙们的金弹丸，暗示了他的智慧和才能。
这首诗通过夸张和幽默的手法，描绘了三位贤人的形象和经历。诗中展现了作者对吴江地区的贤人的赞美和嘲笑，同时也反映了社会上对功利和权贵的批判。整体而言，这首诗以轻松幽默的方式展现了作者对不同贤人的态度，并通过对比凸显了智慧和才能的重要性。
* 此内容来自古诗词爱好者，仅供参考其他作品
作者
苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙。汉族，眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、画家。
嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年），因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。宋哲宗即位后，曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师，谥号“文忠”。
苏轼是北宋中期的文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其文纵横恣肆；其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼亦善书，为“宋四家”之一；工于画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。